Il progetto Francesca da Rimini, frutto
di 3 anni di lavoro e di ricerche, è il punto di partenza
del CDRC per sottoporre alla pubblica attenzione un tema che
riteniamo cruciale e che ottiene ben poca attenzione: la
morte della donna nel rapporto di coppia, ovvero
l'omicidio della donna causato dal marito o dal fidanzato
attuale o pregresso. Il progetto Francesca da Rimini intende
presentare questo tema come una vera e propria emergenza
sociale e diffondere, mediante il teatro e altri
strumenti multimediali, la coscienza dei rischi che tale
emergenza comporta, affinché possano porsi in atto misure
capaci di arginare tale fenomeno.
Il progetto non si limita ad affrontare
il generico tema della violenza nei confronti della donna;
piuttosto si concentra su un particolare tipo di violenza –
che è senz’altro il più grave-: l’uccisione della donna
all’interno del rapporto di coppia, sia esso regolare o
occasionale, passato o presente. E’ sufficiente una
approfondita analisi sui quotidiani degli ultimi anni per
prendere atto che il tema è di scottante attualità in Italia
e in Europa, al punto da far parlare di vero e proprio
allarme sociale. A fronte di questa situazione
si deve denunciare una scarsa coscienza collettiva riguardo
al fenomeno. E’ vero che ogniqualvolta che la pubblica
opinione viene informata di casi del genere essa ne viene
commossa e addolorata. Ma quasi mai si cerca di approfondire
le ragioni e i limiti culturali che stanno sullo sfondo di
questi eventi. Di rado si va oltre alla compassione per la
vittima e non mancano persino casi in cui il comportamento
dell’aggressore viene compreso o addirittura giustificato.
Ed è sin troppo facile rintracciare il dolore dietro atti
del genere o inventare nevrosi che possano far passare il
carnefice da vittima.
Al riguardo vale la pena di considerare la differenza con
cui l’opinione pubblica tratta due diverse fattispecie: il
caso dell’uomo che uccide la propria donna e quello della
donna che uccide il proprio uomo; ebbene tutti concorderemo
nel rilevare che nel secondo caso la pubblica opinione
mostra un interesse decisamente più marcato e i casi –
relativamente rari – di donne che uccidono il proprio marito
sono oggetto di pubbliche discussioni, di chiacchiere nei
bar e per intere settimane restano al centro dell’attenzione
di tutti. I casi in cui è l’uomo ad uccidere vengono invece
dimenticati con la stessa rapidità con cui si getta un
giornale vecchio. Una delle ragioni per cui questo
avviene è certo l’assuefazione crescente ad eventi del
genere: veniamo a sapere che il tal giorno, nella tale
città, un uomo ha ucciso la sua ex moglie o la sua
fidanzata; sappiamo che due o tre giorni dopo un altro uomo
farà, altrove, la stessa cosa e finiamo per accettare questi
eventi come ineluttabili. Tuttavia, come vedremo,
l'abitudine non costituisce una spiegazione e il clima di
assuefazione non basta a spiegare le ragioni di un fenomeno
così aberrante.
Per una spiegazione seria conviene piuttosto considerare che
uccidere vuol dire distruggere, eliminare, cancellare. Il
tema della morte causata dall’uomo alla donna in contesti
familiari o affettivi ci riporta immediatamente a un quadro
dove a dominare non è semplicemente una occasionale violenza
fisicao verbale ma piuttosto la
cancellazione dell’identità e del diritto a una vita
indipendente. E’ vero che in molti di questi casi l’autore
del delitto agisce in un clima di generale autodistruzione,
per cui oltre a uccidere la madre egli uccide anche i figli
e conclude uccidendo se stesso. Tuttavia proprio questi casi
– in cui la morte della fidanzata, della compagna, della
moglie, diventa parte integrante dell’autodistruzione
dell’assassino - rivelano una condizione psicologica in cui
la vita della donna è vista come semplice appendice a quella
dell’uomo.
Ecco allora che affrontare il tema delle donne uccise dai
loro amanti equivale in primo luogo ad affrontare il tema
del diritto a una vita indipendente da parte della donna.
Ebbene, il fine del progetto “Francesca da Rimini” è in
primo luogo quello di scuotere l’opinione pubblica e il
mondo della cultura per uscire da questo clima in cui eventi
devianti e mostruosi vengono accettati come corollario
naturale della crisi della nostra società e operare, invece,
un tentativo nella direzione dell’educazione all’orrore e
alla inaccettabilità nei confronti di casi del genere. Allo
stesso tempo il Progetto mira a comprendere il
fenomeno individuando pregiudizi, antichi e moderni che vi
stanno alla base, ponendo attenzione sul diritto
incondizionato della donna a una completa libertà
nella vita intellettuale e di relazione, e riconoscendo ledonne come portatrici di una specifica identità
culturale e intellettuale, in parte distinta da quella
maschile.
Questo ci porta naturalmente al recupero di tanti spunti che
il movimento delle Donne ha sviluppato negli anni ‘60 e ’70.
Ma il Progetto Francesca da Rimini mira a portare avanti
questi temi senza niente concedere ad atteggiamenti
sessisti, o rivendicativi: non si tratta di portare
avanti una battaglia "a vantaggio di un sesso" ma una
battaglia per uomini e donne assieme, i cui frutti possono e
devono essere goduti da entrambi. E' convinzione dei
promotori del progetto che gli uomini potrebbero essere i
primi ad avvantaggiarsi di una cultura in cui la donna goda
pienamente di quel diritto all'indipendenza culturale e
intellettuale che per molti secoli le è stata negata.
Oggi, nella nostra società, grazie alle battaglie condotte
negli anni passati è possibile cominciare a intravedere le
meravigliose promesse di un nuova cultura, in cui la donna
possa finalmente parlare con piena dignità e libertà:
oggi è dato di ascoltare lezioni universitarie di donne,
oggi abbiamo il privilegio di avere, anche in Italia, delle
donne che sono caposcuola di movimenti culturali. E questo è
un grande vantaggio anche e soprattutto per gli uomini che
non sono più costretti a una replica costante di un modo di
pensare “maschile” e possono esplorare nuove strade
intellettuali e morali.
Tuttavia molto è il lavoro che deve essere ancora svolto.
Lunga e difficile la battaglia .
Il CDRC, mediante il Progetto Francesca da Rimini intende
svolgerla con l'unica arma culturale di cui dispone, il
Teatro.
